ووائل : بنو زيد ، فلمّا قبضت الصدقة قسّمتها في أهلها ، فلمّا فرغت وانصرفت بالسهمين إلى عثمان - رضي اللَّه عنه - إذا أنا ببيت مفرد / عن الحيّ ، فملت إليه ، فإذا أنا بفتى راقد في فناء [ 1 ] البيت ، وإذا بعجوز من ورائه في كسر البيت ، فسّلمت عليه ، فردّ عليّ بصوت ضعيف [ 2 ] ، فسألته : مالك ؟ فقال : كأنّ قطاة علَّقت بجناحها على كبدي من شدّة الخفقان وذكر الأبيات النونيّة المعروفة ، ثم شهق شهقة خفيفة [ 3 ] كانت نفسه فيها ، فنظرت إلى [ 4 ] وجهه فإذا هو قد قضى [ 5 ] فقلت : أيّتها العجوز ، من هذا الفتى منك ؟ قالت : ابني ، فقلت : إني أراه قد قضى ، فقالت [ 6 ] : وأنا واللَّه أرى ذلك ، فقامت فنظرت في وجهه ثم قالت : فاظ وربّ محمد ، قال : فقلت لها : يا أمّاه [ 7 ] ، من هو ؟ فقالت : عروة بن حزام ، أحد بني ضبّة ، وأنا أمّه ، فقلت لها ؛ ما بلغ به ما أرى ؟ قالت : الحبّ ، واللَّه ما سمعت له منذ سنة كلمة ولا أنّة إلا اليوم ، فإنه أقبل عليّ ثم قال : من كان من أمّهاتي [ 8 ] باكيا أبدا فاليوم إنّي أراني اليوم مقبوضا يسمعننيه فإنّي غير سامعه إذا علوت رقاب القوم [ 9 ] معروضا قال : فما برحت من الحيّ حتى عسّلته ، وكفّنته ، وصلَّيت عليه ، ودفنته . خبر آخر عن موت عفراء بعده وذكر أبو زيد عمر بن شبّة في خبره ، هذه القصة عن عروة بن الزّبير ، فقال هذين البيتين بحضرته : من كان من أخواتي باكيا أبدا . . . قال : فحضرنه فبرزن - واللَّه - كأنهنّ الدّمى [ 10 ] ، فشققن جيوبهنّ ، وضربن خدودهنّ [ 11 ] ، فأبكين كلّ من حضر . وقضى من يومه . وبلغ عفراء خبره ، فقامت لزوجها فقالت : يا هناء ، قد كان من خبر ابن عمي ما كان بلغك ، وو اللَّه ما عرفت منه [ 12 ] قطَّ إلَّا الحسن الجميل ، وقد مات فيّ وبسببي ، ولا بدّ لي من أن أندبه وأقيم [ 13 ] مأتما عليه [ 14 ] . قال :

--> [ 1 ] ج : « بفناء » . [ 2 ] خد : « فإذا أنا بفتى راقد فسألته » . وسقط ما بينهما . [ 3 ] « خفيفة » : لم تذكر في ج . [ 4 ] خد : في . [ 5 ] قوله : « فنظرت . . . قضى » : لم يرد في ج ، ولا س . [ 6 ] خد : « قالت » . [ 7 ] خد : « أيا أمه » . [ 8 ] في « الشعر والشعراء » 626 : « أخواتي » . [ 9 ] « الديوان » : « الناس » . [ 10 ] س : « فتبرزن - واللَّه - كأنهن الدما » . [ 11 ] خد : صدورهن « . [ 12 ] خد : « وو اللَّه ما كان بيني وبينه . . » و « المختار » : وو اللَّه ما بيني وبينه . . . « . [ 13 ] س : « فأقيم » . [ 14 ] « المختار » : « عليه مأتما » .